واحد قام واحد منهم « 1 » . مَثَلَهم كَمَثَل النّجوم في السّماء كلّما غاب نجم طلع نجم ، لأنّهم أئمّة هداة مهتدون لا يضرّهم كيد مَن كادهم ولا خذلان مَن خذلهم [ بل يضرّ اللَّه بذلك مَن كادهم وخذلهم ] « 2 » فهُم حجّة اللَّه في أرضه وشهداؤهُ على خلقه . مَنْ أطاعهم أطاع اللَّه ومَنْ عصاهم عصى اللَّه . هُم مع القرآن والقرآن معهم ، لا يفارقونه ولا يفارقهم حتّى يردوا على حوضي . أوّل الأئمّة [ أخي ] « 3 » عليّ خيرهم ، ثمّ ابني الحسن ثمّ ابني الحسين ثمّ تسعة من ولد الحسين ، وأمّهم ابنتي فاطمة ، صلوات اللَّه عليهم . ثمّ من بعدهم « 4 » جعفر بن أبي طالب ابن عمّي [ وأخو أخي ] « 2 » ، وعمِّي حمزة بن عبدالمطّلب . [ ألا إنِّي محمّد بن عبداللَّه ] « 3 » ، أنا خير المرسلين والنّبيِّين ، [ وفاطمة ابنتي سيِّدة نساء أهل الجنّة ] « 5 » ، وعليّ وبنوه الأوصياء خير الوصيّين ، وأهل بيتي خير أهل بيوتات النّبيِّين وابناي سيِّدا « 6 » شباب أهل الجنّة . أيُّها النّاس ! إنّ شفاعتي « 7 » ليرجوها رجاءكم ، أفيعجز « 7 » عنها أهل بيتي ؟ ما مِن « 8 » أحد ولَّده جدِّي عبدالمطّلب يلقى اللَّه موحّداً لا يُشرك به شيئاً إلّاأدخله الجنّة ولو كان فيه من الذّنوب عدد الحصى وزبد البحر . [ أيُّها النّاس ! عظِّموا أهل بيتي في حياتي ومن بعدي ] « 9 » وأكرموهم وفضِّلوهم ، فإنّه

--> ( 1 ) - [ البحار : « به » ] . ( 2 ) - الزّيادة من « الف » . ( 3 ) - الزّيادة من « ب » . [ ولم يرد في البحار ] . ( 4 ) - أي ثمّ من بعدهم في الفضل . ( 5 ) - الزّيادة من « الف » و « د » . ( 6 ) - [ البحار : « سيِّدي » ] . ( 7 ) ( 7 - 7 ) [ البحار : « تنال علوجكم ، أفتعجز » ] . ( 8 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 9 ) - الزّيادة من « الف » ، وفي « الف » خ ل : أيُّها النّاس ! عظِّموا أهل بيتي في حياتي وبعد موتي .